吕让果吕让果，女，1950年10月生，汉族，农民，不识字，陕西省千阳县南寨镇邓家塬村1组人。
吕让果娘家南寨镇前塬村4组，当地老户，祖辈贫苦农民。父亲吕正玺、不识字、有石匠和打席手艺。母亲罗彩凡能织会纺，能剪能绣。吕让果姊妹三人，她为老小，在她6岁时父亲因病去世。
1960年，因家庭生活极度困难，生产队为照顾她娘们四人，被派往距村几十里路的山里给生产队揽牛和照看庄稼。这里被称为吊山庄，生产队在这里建的有房、有窑，并有几十亩耕地和大片林场。每年社员们都轮换着到这里看护林地、庄稼和揽牲畜，到秋种夏收时，生产队会派社员来耕种和收割庄稼。吕让果一家在吊山庄除揽好生产队的牛和照看护好庄稼外，自己还开一点荒种一些农作物，生活过得较好，没有受到饥饿之苦。吕让果一家在吊山庄住了八年，这八年让吕让果失去了上学的机会。由于喜爱剪纸，下雨天或给生产队揽牛的空余，母亲用树叶或玉米皮教她剪纸教她女红，为后来的剪纸和刺绣打下了基础。
吕让果18岁时，全家人从吊山庄回到村上，同年经人介绍，她出嫁到南寨村1队。由于对男方没有过多的了解，为她婚后生活埋下了苦果。丈夫是家里的独生子，从小就好吃懒做游手好闲，不好好读书，大后迷于巫神，整天装神弄鬼，在外游荡，生产队也管不了他。结婚后仍毛病不改，家里经济极度困难，丈夫不问不管，还常施以家暴。为了家庭生活，吕让果白天参加生产队劳动，晚上整夜加班做鞋、扎枕顶拿到镇上出售，靠手艺挣来的钱供四个孩子生活和读书。每次丈夫施家暴，驻队工作组、生产队干部过来干预劝导丈夫时，他就躺在地上装疯卖傻，打滚耍泼。为了不再遭家暴，吕让果只好和丈夫分居另住，但丈夫仍不依不饶。1983年吕让果只好选择离婚。丈夫不同意离婚，法院根据吕让果的陈述、法院调查及村民反映，果断在南寨村宣判两人解除婚姻关系。判给吕让果的房子和耕地，丈夫闹的不能住不能种，公公一气之下自杀在家里。法院没有好的办法，只好给吕让果租房子另住，安排她的生活。
1985年经介绍和自己了解，吕让果嫁到南寨镇邓家塬1组。二任丈夫李银龙，小学文化程度，忠厚能干，会砖瓦匠手艺，会木匠手艺，还会挂手工挂面手艺。平时种地务烤烟。丈夫的父亲是一名小学教师，大学文化，原是陕北绥德县义和中学教师，1958年被错划为左派，1981年平反回复公职。二任丈夫对吕让果非常好，对她剪纸和刺绣非常支持，这才有了一个好的创作环境和心境，对后来的剪纸创作和发展起到了决定性的作用。
吕让果是位热心肠，不管是在前任丈夫的南寨村，还是在二任丈夫的邓家塬村，村上只要有过红事白事的人家，她都会主动帮忙给剪花绣花，赶集时她常拿着自己绣制的枕头出售，在南寨乡是出了名的巧手。早在1976年，南寨乡文化站成立，吕让果被邀请到文化站剪纸；1986年省委宣传部在千阳扶贫时，组织妇女开发剪纸和刺绣项目，吕让果被邀请到县文化馆进行剪纸和刺绣创作，并为妇女们传授刺绣技艺，为县文化馆剪了不少作品。
吕让果不识字，但她有一小账本，用画符号的方法记录着村上、县上的人名与联系方式，如姓张，画个章子，姓兰；画个篮子，乔建龙画个桥画个龙，三合村画个大葱，十字村画个石头等。这些符号与古老的民间美术符号思维观念一脉相承。
何时获得何种奖励从1976年至今，她剪过上千幅剪纸，参加省市剪纸展览有20多次，获奖15次，接待国内外专家学者来访有10多次。多次到西安美术学院，县职业中学讲课。多次给南寨乡妇女讲授剪纸和刺绣技艺。
何时获得何种称号“陕西省民间（工艺）美术家”称号，授予单位：陕西省文化厅；授予授予“三八红旗手”称号，授予单位：宝鸡市妇联；在宝鸡市“学技术、创新业、勤劳致富”竞赛活动中获“女状元”称号。
突出艺术特色吕让果的剪纸粗犷大气，古朴老辣、浑厚苍劲，个人风格鲜明突出，造型上较好地传承了传统花样的变形、添加、复合的造型观念，剪纸多用折叠剪法，剪纸语言纯正。代表作有方转花《金瓜》《云子花》《角花》等。
