刘静兰刘静兰，女，1955年生，汉族，中共党员；她8岁起跟随同村的老艺人郭婶婶学习捥窗花，从熏花样捥窗花入门到独立创作，经过几十年剪不释手的学习和磨练，练就了一手精湛的剪纸技艺。她抢救性的搜集、整理、复制了很多民间窗花，在继承传统的基础上不断创新和发展，创作出了喜花、生肖花、寿花、团花等许多令人爱不释手的艺术作品。近年来，她的剪纸作品多次获奖、发表，并有多幅作品被中国美术馆及国家博物馆收藏，许多作品作为邮票、邮品图案出版发行，她本人也多次应邀出国参加中外文化交流活动。
刘静兰出生的河北北部商都县高勿素乡，现属内蒙古自治区，这里不仅远离喧嚣的城市，民风纯朴，保留了许多原生态的中华农耕文化，而且，它东与河北北部接壤，往南百公里就是山西省的地界，晋、冀、蒙三省区不同文化的相互交融形成了这里独特的文化底蕴。这里也是中华民族原始社会华夏民族部落仰韶文化与红山文化的交汇地，因此，为传统民间剪纸的发展积淀了极其深厚的中国本原文化的土壤。窗花是这一地区剪纸的主要形式，这里的剪纸题材和花样以传承下来的作品为主，传统的图案多通过熏样完成，并由口口相传、手把手地教得以传承，因此，原汁原味地保留了当地的剪纸作品样式，而且保存了艺术的独特性和当地文化的原生态状貌。这一带农村民居是外层抹泥的土坯房子，正面开门窗。每逢春节过年都有贴窗花和把剪纸用彩纸衬出来当作年画贴在墙上的习俗。每到这时，家家户户都会拿出从前留传下来的熏好的样子，拓上红纸剪出各样的窗花。 36眼窗格的窗户或64眼窗格的窗户以方棱形或方棱形中间套圆形，俗称“圆光”的框架图案，用寓意天地阴阳相合化生人类万物，万物生生不息的“碗扣碗”、“鹰踏兔”、“鸡卧盘”等窗花贴入空窗格，每眼窗格贴满红红火火、五彩缤纷的窗花。因为这一地区风沙大，贴上的对联过不了十五就被刮了下来，村民便把吹掉的对联捡回来，把它一褶，剪成寓意通天通阳、子孙繁衍生生不息的“老鼠爬杆”，寓意今年翻个身，过个好日子的“翻跟头娃娃”，作为合家保护神与生命繁衍之神的“抓髻娃娃”“拉手娃娃”等等，寓意企盼过上好日子的“老太太烧火煮饺子”、求神保护的“庙”则贴在炕头的墙上。
刘静兰8岁时跟随同村的郭婶婶学习如何熏样子、如何用麻纸搓纸捻、如何捥窗花。每到过年，刘静兰便会走家串户搜集各家的熏样，回来照着熏下来的样子拓上红纸剪成窗花，一边剪，一边留心观察各种剪纸的造型、样式，揣摩图案的寓意，并尝试着自己构思剪纸样式，经过年复一年的磨练、整理及发展创作，形成了她剪纸风格的雏形。
28岁时刘静兰调入内蒙古包头市工作。城市现代化的节奏、蓬勃发展的景象又为她的剪纸作品增添了许多现代的元素。随着地域的改变，人们对剪纸的需要也有所不同。这时，她的剪纸又融入了很多新的元素，有亲朋好友结婚要的喜花，小孩子过生日剪的生肖花，老人过寿用的寿花，过节搞灯展剪灯笼花等等。她深知她剪纸艺术的根子在民间，因此，她从不间断向民间汲取营养，每年的春节都要回到商都老家去，在一家一户的窗上看花样，把新的样子熏下来。回到包头以自己的风格复制再剪、再加工、再创造。
经过40多年的磨练和对收集整理作品的揉合揣摩，练就了娴熟的剪纸技艺及独树一派的剪纸风格。因此，从传承谱系来讲，刘静兰的剪纸来源于中华传统的晋、冀、蒙文化，从特色来说，则既是对传统技艺的继承，又兼容许多时代的元素，使传统与现代、古老与时尚、和谐而统一的、完美地通过剪纸这一中华民间传统技艺表现出来。
何时加入何种组织1974年加入中国共产党
何时获得何种奖励、称号2012年，第三批，国家级非物质文化遗产项目剪纸（包头剪纸）代表性传承人；2006年，第五届，中国工艺美术大师；2006年，首届，中国民间文化杰出传承人；
擅长创作题材擅长动、植物、花卉设计。
突出艺术特色她的图案设计线条优美、细腻，手法明快而含蓄，玲珑剔透，线条柔美、流畅，似行云流水，并以剪细毛毛见长，毛毛剪得细长细长的，均匀细密、整齐细腻、纯净可爱、沁人肺腑，给人以触手可及的柔弱感的艺术特色。
