吴笑梅吴笑梅，女，1968年生，汉族。她出生于徽文化底蕴深厚的徽州古城歙县，自幼家传剪纸技艺。几十年来，她在传统民间剪纸技艺的基础上发展了徽州剪纸艺术，不但在题材上大胆开拓，而且还借鉴了摄影和徽派版画的表现语言，使作品更具装饰性、想象力和审美韵味，形成了自己独特的艺术风格。她的剪纸艺术在业内被誉为“徽派剪纸风格”的代表人物、非遗徽州剪纸掌门人。2011年吴笑梅创办黄山一枝梅剪纸艺术传播中心，担任几十所学校的校外辅导员，义务培养“酵母式”传承人，组建了八十余人的传承人团队、28人的创新团队。
儿子吴双，徽州剪纸项目市级传承人，工艺美术师；2019年获“徽州百工”徽州剪纸制作技艺大赛创新技艺项目一等奖，并获“徽州剪纸创新技艺能手”称号和“黄山市五一劳动奖章”。
何时加入何种组织
2015年任歙县民间文艺家协会秘书长；2016年任黄山市工艺美术协会秘书长；2017年任安徽省工艺美术学会副秘书长；2018年任安徽省传统工艺美术保护和发展促进会常务理事；2021年任安徽非遗职业教育集团常务理事，2022年任安徽省工艺美术学会剪纸专业委员会主任
何时获得何种奖励、称号
2019年５月，第五批,安徽省徽州剪纸项目非物质文化遗产代表性传承人；2014年６月,第三届安徽省工艺美术大师。
擅长创作题材
吴笑梅在剪纸创作中注重消化和吸收徽派版画和徽州四雕等其他民间艺术精华，结合摄影中的光影技术，用黑白色调来展现徽州建筑人文，逐渐形成了自己鲜明的艺术特色和风格。除了建筑风光，还有民俗人文系列也是其擅长的题材。
突出艺术特色
1、地理环境的人文历史特征：徽州人杰地灵，不仅以神奇美妙的自然景观名播中外，更以灿烂辉煌的徽州文化著称于世。东汉、西晋、唐末、北宋时，有四次北方强宗大族的南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，而徽州文化则是对中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清时期达到鼎盛。徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。
2、传承的广泛性特征。徽州民间剪纸长期以来其特有的风格、独特的魅力流行于世，至今仍与千家万户发生或多或少的联系。明清时期徽州民间剪纸主要用于建祠祭祖及农村频繁的庙会活动的工艺品装饰。剪纸男女皆可为之。一些天赋高的妇女，还可在庙会、冥货工艺剪纸影响下，自行创作出丰富多彩的新剪纸作品，一物一图都有说法。这种特征是徽州剪纸在漫长历史变化中不曾泯灭和消亡的基本原因。
3、兼容并蓄的特征。发生在文化古城、徽商故地的剪纸艺术不仅在徽文化浸润、拓展、融汇中的不同层面保留下来，还不断传播和向外辐射，在历史的发展中又兼容并蓄吸收了徽州其它工艺的精髓。运用剪纸中阴刻、阳刻、剪影多种技法在同一画面表现徽州自然和人文即是这种兼容并蓄的特征。
4、工艺特征。徽州民间剪纸，构图对称，字画兼容，画面充实，疏朗相对，线条粗细相间，衬纸底色为背景，凸现图像透视立体感。图像造型生动别致，熔浪漫手法和写实手法于一炉。有的变形夸张，有的写实典雅，有的看似随意剪裁，却意趣浑朴天然。因此，创作时可不拘泥前人章法而自成章法，对前人图稿作风可以丰富发展而自成风格，作品因而显得多姿多彩。此外，徽州剪纸既具装饰实用价值，更具观赏价值。因为工艺品的装饰目的正是为了观赏，而且是组合美的集中观赏。
