2018年12月2日，“中国民间剪纸特展第一回TOP100”暨“中国民间剪纸艺术学术研讨活动”在上海美术学院·南院举行。渤海大学特聘教授，中国工艺美术大师，国家一级美术师，北方民俗文化艺术研究中心主任，中国北方萨满剪纸艺术馆馆长，黑龙江省北方民俗剪纸非遗保护项目代表性传承人，大庆市民协副主席，中国民协中国艺术人类学协会会员刘延山先生向到场嘉宾介绍了东北剪纸的语言表达与艺术形式。

图：刘延山老师在讲座中

剪纸是我国一种优美的民间镂空工艺美术。历史悠久，品类繁多，风格独特。早在28万年前，在金牛山人遗址中（现今辽宁省营口境内）就发现北方人类最早的活动迹象，在遗址中挖掘了大量的打孔石器和骨器用品等等，可以说北方镂空工艺是从这里开始的。再从7000年前的红山文化和长白山文化，以及昂昂溪文化遗址出土的玉器、陶器、青铜器中，更加清晰地领略到北方早期镂空工艺的精湛技艺，从剪纸的发展研究上来看，这也可以理解为是当今剪纸发展脉络最为原始的根基，为华夏剪纸的形成奠定了坚实基础。

图：关东喜花剪纸

东北剪纸作为关东民俗文化的一个重要组成部分，它的历史价值和研究价值已经超出了它的艺术范畴。在漫长的历史岁月沉淀和特殊的地理条件下，独特的生产生活方式与多元文化的碰撞交流、刀与火的历史体验等锤炼铸就了东北人刚健豁达的个性和勇毅果敢的尚武风气。

图：剪纸作品体现了契丹的始祖图腾

东北剪纸，既作为表现各种题材的独幅创作存在，也广泛应用于装帧、插图、室内墙花、刺绣纹样等方面。这些用剪刀或刻刀在纸上制作出来的艺术品，通常称为东北剪纸或关东剪纸艺术。东北剪纸的浓重尚黑衬色，点、块、面的设计结构，豁达的民俗情感，远古萨满文化的神秘信仰，以及流露出的寒土风韵，都十分引人注目。特有的艺术语言和明快的艺术造型，既承载着东北文化符号的信息，又营造了一种独属于东北的特有的浓郁、热烈、祥和、红火的文化氛围，成为民俗艺术园圃中的一支独具耀眼的“玫瑰”。

图：东北剪纸题材

接着，刘延山先生介绍了东北剪纸的创作题材，大致可分为五种。其一，是萨满祭祀题材的剪纸作品。这些作品多为萨满施法、祭祀礼仪、丧事祭拜所用。如纸钱、纸幡、祭祖挂钱、嬷嬷人等等。其二，是东北民俗剪纸作品。这类作品多以反映人们生活和民间故事为题材，利用剪纸的记录方式，表达出他们内心中所发出的声音。如关东十八怪、关东三奇、关东三宝，以及民间传说、神话故事等等。

图：嬷嬷人——东北原始剪纸的代表性作品（北方剪纸馆 藏）

图：嬷嬷人剪纸老样（北方剪纸馆 藏）

其三，是民间广为流传的剪纸、刺绣花样。这种剪纸多为在民间自发流动传播，以农家广大妇女为主体，作品在相互借鉴、相互借用中发展开来，有较强的生命力。如染麻花、拨云子、补绣、刺绣底样等等。其四，是节令喜花剪纸。在东北，每逢过年节庆，这里的家家户户都要张贴大红色的喜庆剪纸，来装扮家里的环境，营造浓郁的节日氛围，以表达祈福的心愿，期盼家丁兴旺，人寿年丰。如门钱、墙围花、窗花、灯花、棚花等等。其五，是民族特色丰富的纹样剪贴。这种剪纸多以东北地区的少数民族为主体，利用当地的天然材料和加工技艺，将本民族富有代表性的图案剪刻出来，缝制或粘贴在实用的物件上，装饰和美化他们的生活。

图：国家级非遗传承人汪秀霞女士及作品

东北剪纸制作的技法主要有剪、刻、熏、烧、撕、刮、刺、贴、衬、染等等，可根据作品表现要求选择恰当的制作手段。在材料方面，东北剪纸多以纸、布为材料，在早期也有用兽皮、鱼皮、树皮、树叶、玉米叶、红辣椒皮等为材料。当今，人们多以宣纸、色纸为主要材料。装裱方法也分为了画轴式装裱、画框式装裱和利用背胶纸装裱三种。

图：桦树皮剪纸作品

图：剪纸作品《关东民俗剪纸》（刘延山）

东北剪纸往往和信仰密不可分，这对当代人了解少数民族的传统文化和表现中华各民族文化的多样性、对于少数民族文化在传统基础上的继续发展、以及对于发展民族文化事业和旅游经济，都具有重要的价值。最后，刘延山先生还介绍了东北传统剪纸的一些创作名家，以及许多现代剪纸作品的欣赏，让到场嘉宾对东北剪纸的全貌有了深入的了解。

图：嬷嬷人剪纸创作（刘延山 创作）

刘延山先生在专访中对东北剪纸做了进一步的阐释。在应用样式方面，东北剪纸很早期便有了镂空艺术；在表现形式上，从历史的脉络中衍生出图腾文化、信仰文化、新文化等多种文化的图形、材料等表现语言；在剪纸应用上，则多是装饰性或实用性的剪纸，比如窗花、盆花、墙花等装饰，或是喜字、鞋花、纸花等。其中的大多数以对称的方式出现，兼顾制作的便利和美学。

图：东北剪纸图案和题材（部分）

接着，刘延山先生还对剪纸的艺术化趋势提出了自己的见解，他认为艺术需要为大众服务，同时也需要发展，剪纸也概莫能外。但是剪纸也应该坚持自己的要求、表现手法和独特形式，不可照猫画虎，丢失自己的传统，无论如何进化，都不应该丢失自己的本源基因，那是剪纸艺术赖以生存的语言。